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李商隱 嫦娥 詩解讀

《嫦娥》(1)

雲母屏風燭影深(2)，長河漸落曉星沈(3)。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(4)。

 【注釋】

1、  嫦娥：古代神話中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓》：「羿(后羿)請不死之藥於西王母，恒娥竊以奔月。」恒又作姮。

2、雲母屏風句：嵌著雲母石(有黑白兩色)的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。深：暗。

                  屏風

3.長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，

  又一個孤獨的夜過去了。長河：銀河。曉星指

  金星(啟明星)，清晨時出現在東方。

               銀河

 4、碧海青天句：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。 《十洲記》：「扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩瀚，與東海等，水既不鹹苦，正作碧色。」              

【譯文】
　　雲母石屏風染上一層幽深黯淡的燭影，
　　銀河逐漸斜落而啟明星也已經下沉。
　　嫦娥想必悔恨當初偷吃了不死之藥，
　　如今獨處碧海青天而夜夜心感孤單。

                  丹桂玉兔

【賞析】 

    這首詩題為「嫦娥」，實際上也算是一首無題詩，抒寫的是處境孤寂的女主角對於環境的感受和心靈獨白。

    前兩句描繪女主角的環境和永夜不寐的情景。 

    室內，燭光越來越黯淡，雲母屏風上籠罩著一層深深的暗影，越發顯出居室的空寂清冷，透露出女主角在長夜獨坐中黯然的心境。句中的「深」字，點出了由雲母屏風和燭影所構成的室內環境的幽寂。又暗示了那位無眠的人，正深深地陷入於追憶之中。

室 外，銀河逐漸西移垂地，牛郎、織女隔河遙望，本來也許可以給獨處孤室的不寐者帶來一些遐想，而現在這一條銀河即將消失。那點綴著空曠天宇的寥落晨星，彷彿 默默無言地陪伴著一輪孤月，也陪伴著永夜不寐者，現在連這最後的伴侶也行將隱沒。「沉」字正逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態，女主角的心也似乎正在 逐漸沉下去。

「燭 影深」、「長河落」、「曉星沉」，表明時間已到將曉未曉之際，著一「漸」字，暗示了時間的推移流逝。寂寞中的女主角，面對冷屏殘燭、青天孤月，又度過了一 個不眠之夜。儘管這裏沒有對女主角的心理作任何直接的抒寫刻畫，但借助於環境氛圍的渲染，女主角的孤清淒冷的情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒卻幾乎可以觸摸 到。

                 后羿

    在 寂寥的長夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一輪明月。看到明月，也自然會聯想起神話傳說中的月宮仙子──嫦娥。據說她原是后羿的妻子，因為偷吃了西 王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。「嫦娥孤棲與誰鄰？」在孤寂的女主角眼裏，這孤居廣寒宮殿、寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似 嗎？於是，不禁從心底湧出這樣的意念：嫦娥想必也懊悔當初偷吃了不死藥，以致年年夜夜，幽居月宮，面對碧海青天，寂寥清冷之情難以排遣吧。「應悔」是揣度 之詞，這揣度正表現出一種同病相憐、同心相應的感情。由於有前兩句的描繪渲染，這「應」字就顯得水到渠成，自然合理。因此，後兩句與其說是對嫦娥處境心情 的深情體貼，不如說是女主角寂寞的心靈獨白。

　　這位寂處幽居、永夜不寐的女主角究竟是誰？詩中並無明確交待。詩人在《送宮人入道》詩 中，曾把女冠比作「月娥孀獨」，在《月夜重寄宋華陽姊妹》詩中，又以「竊藥」喻指女子學道求仙。因此，說這首詩是代困守宮觀的女冠抒寫淒清寂寞之情，也許 不是無稽之談。唐代道教盛行，女子入道成為風氣，入道後方體驗到宗教清規對正常愛情生活的束縛而產生精神苦悶，三、四兩句，正是對她們處境與心情的真實寫 照。

　　但是，詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的「悔偷靈藥」式的情緒，卻融入了詩人獨特的現實人生感受，而含有更豐富深刻的意蘊。在黑 暗汙濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。清高與孤獨的矛盾，以及由此引起的既自賞又自 傷，既不甘變心從俗，又難以忍受孤單寂寞的煎熬這種微妙複雜的心理，在這裏被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了。這是一種含有濃重傷感的美，在 舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。

最後一句“碧海青天夜夜心”是 總寫其寂寞的悲哀，寫得極沉痛、極深刻。碧海無涯，青天罔極，夜夜徘徊於此無涯罔極之碧海青天之間，而竟無可為友，無可為侶，這真是最大的寂寞，也是最大 的悲哀。 此“碧海青天”之孤獨寂寞既已令人深悲深恨，而複益之以夜夜，則 一夜複一夜，一年復一年，此深悲沉恨乃竟將長此而終古。 結尾著一“心”字， 卻是千古文人寂寞心。人惟有在 寂寞中才能觀察，才能感受，才能讀書，才能寫作。譬之于水，必是其本身先自晶瑩澄澈，然後方能將天光雲影、綠樹青山，畢映全呈，絲毫無隱。必是其本身先自 甯謐平靜，然後方能因蘋末微風，投石小聲，而一池春波，萬頃漣漪，作為一個詩人，尤其更需要有仔細的觀察和銳敏的感覺，所以詩人多是具有寂寞心的，這該是 古今中外之所同然。

           
　         其他仙宮的仙女

　　孤棲無伴的嫦娥，寂處道觀的女冠，清高而孤獨的詩人，儘管仙凡懸隔，同在人間者又境遇差異，但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通。詩人把握住了這一點，塑造了三位一體的藝術形象。這種藝術概括的技巧，是李商隱的特長。

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羅鳳珠老師撰寫:
李商隱字義山，是晚唐的代表詩人，才學兼具，卻多愁善感，二十多歲便考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生之中卻被 政治派別和感情的痛苦所糾纏，以致於抑鬱不得志，而造成他感傷憂鬱的性格。李商隱所處的時代，正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候，他原依牛派的令狐 綯考取進士，後與李派王茂元的女兒結婚，婚後過著美滿幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感傷。政治上的衝突，情感上的失落，使他的詩呈現憂愁悲傷的情 調。
這首詩是以嫦娥奔月的故事為題材，襯托詩人身心兩方面的寂寞孤單。